风微凉，送来三分桂花清香，夜空无尘月分明，又中秋。

遥想八月十五中秋，一轮满月，万顷光辉遍洒，洒于桂木之上，见得飞鸟栖息，见得露珠凝坠而下，湿了桂花；洒于湖面之中，见得八百里洞庭湖边秋水，湖心一点温柔月色，碧波上闪现着层层月光，水拥抱着无尽银波，一浪一浪一浪向天边而去，世间布满了零星的光芒，拼凑交织成一轮盈盈满月。

今时见月，都知道月亮因反射太阳光线而得以发亮，知道它的阴晴圆缺是因为地球运动，亦知道它之上没有任何令人敬仰的神灵，但愚昧的古人不知，他们为月亮举行盛大的祭祀仪式，向它祈祷来年风调雨顺，五谷丰登，他们为月亮寻找的主人，广寒宫内孤寂嫦娥的故事流传千年，到中秋，更是迎来送往，热闹非常之时，中秋夜，亮光光，家家户户赏月，忙摆果盘，烧线香，大家一起拜月亮，分红柿，切蛋黄，赏罢月亮入梦乡。

清清浅浅一轮明月，却延伸出了这多样的习俗风化，的确美妙。可月之于人，却远远不止这般。它是动人之景，是尊贵神明，更是一位善于倾听的朋友，是无数文人骚客情感的寄托之地。

月承载着人们对于美好的向往。那从来就是一个令人遐想的仙境，嫦娥仙子在树旁轻纱漫舞，那株桂树千年长成，千年开花，而砍伐桂树的吴刚，难道不会与仙子生出一段恍若红尘的情愫么？那月光皎洁非常，清冷孤傲，难道不是对清淡温雅风骨铮铮的一首赞歌吗？无论是对爱情或是品格，月亮在人们心中都是最清明，最纯粹的愿景与梦想，是最值得深交的高洁之友。

月代表着人们对故乡故人的思念。征人眼中的月，唯见悲壮苍凉“戍客望边邑，思归多苦颜”。离人眼中的月，越发感伤凄苦“况屈指中秋，十分好月，不照人圆”。情人眼中的月，则是爱恨交织“情人怨遥夜，竟夕起相思”。于月夜光华万千之际，寂寞楼台，绵绵思绪，如月华铺洒落于枕上帐边，牵引无数思绪。照着无数天涯游子，每每见此月光，知其意为家乡之月，也得些许慰藉，而后铺纸濡墨，挥笔千言，寄语明月，寄语心中所思所念。

月引导着人们对世界的探求。“江上何人初见月，江月何年初照人？”张若虚早早便开始冥想，这轮明月君王良相看过，才子佳人看过，村夫民妇看过，从海上升起，又在海上落下。“虾蟆固堪浴水，问云何玉兔解沉浮。”辛弃疾极尽想象，婵娟高悬天际，人们触碰不得，便将所有对与世界的好奇与探究寄托其上：关于圆缺的实质，关于宇宙的本源，关于生命的意义。月以其朦胧之姿，构起人与自然沟通的桥梁。

探究至今，我们已经很清楚月球是地球的卫星，她只有1/49和地球的大小，表面凹凸不平……可这些空洞的文字，难道就是月亮存在的价值，就是古人探求时想追寻的理想世界吗？诚然非也。

月在古人心中更是一份情感的寄托，它富有生命，是自由，是良侣，即使在科技发达的今天，月仍然是感性的，我们仍旧与谁异乡同月，仍旧猜测那汉唐之月是何等姿态，又照了何人。只有怀着一份朦胧混沌，我们才能真正体会到那月光向我们倾诉的内容，体会到萦绕月边万千诗句的真正内涵。

作者：一九级商英一班屈楷莉