佛陀说，每个人都是一粒佛的种子，在人间苦海中不断修炼，逐渐明心见性，摒去尘埃，还内心一片明澈。但是人心常常是最难以把握与控制的，所有的善与恶都在一刹那完成，人们只能看到最后的结果，却不知这其中经历了怎样的波折。

意大利诗人但丁在神曲中将暴食，贪婪，懒惰，好色，骄傲，妒忌，暴怒列为人类七宗罪。细看这七种罪行，每一种行为都起源于内心微妙的悸动，而心如止水，常常只是人们的一种期待。刘禹锡有言长恨人心不如水，等闲平地起波澜。平静的河水遇到险阻方掀起急流，而人心知猜测妒忌与怨恨，常常还不如江水，等闲平地，便掀起波浪滔天。

当年影星阮玲玉撒手人寰，只留下四个字，人言可畏，令世人不寒而栗。世间唯有看破红尘，才能坚决人情的淡薄，在大风浪到最后不过是一句长叹，所谓人心如水，甘苦自知，只能自我消化，不同的是，有的人看不破，如阮琳玉，只能以香消玉殒的觉觉来告别人士，而有的人却早已参透人生，知道繁华落尽的结局只有一个，那就是平淡。

李季兰有首《八至》，致近至远东西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻。平时的语言倒进了复杂的人性与人生，没有浓墨重彩的渲染，只余含蓄隽永的平淡。

也许是因为顿悟了这份玄机，李季兰终究还是了却尘缘，遁入空门，但如若是真的彻悟，佛门内外实则并无不同 释迦牟尼于树下枯坐十载，顿悟的的不是佛法，而是人生。这一条漫漫人生路，每一个岔口，每一处风景，都是对内心的一次萃取和历练，在终于历经千帆后，能够看破人生，放下执着，方能涵养性情独得人生之乐。

世事烦扰，仕途坎坷，情路波折，及至年老，还因为放不下旅途的重担而令人生越发沉重。看得破，忍不过；拿得起，放不下。人生一世所有的执着大抵都是如此，都是所谓的意难平。

所以佛说：苍生难度。

处于红尘世间，万物都太过纷繁复杂，若真欲处于无尘之境，不如在这凡世深处，避得盛世烟火，在心中修炼一处草木繁盛的幽静清微之处，修一颗无尘之心

作者：商英一班屈楷莉